اولین نویسنده شناخته شده زنی از بین النهرین بود

یک کشیش به نام انهدوانا بیش از یک هزار سال قبل از هومر ادعا می‌کرد که شعر و متون دیگر را – که گاهی به صورت اول شخص می‌شد – می‌نویسد.

بیش از پنج هزار سال پیش، مردمی که در بخشی از بین النهرین به نام سومر زندگی می کردند، شروع به نگهداری سوابق با خط میخی، قدیمی ترین سیستم نوشتاری شناخته شده کردند. و تقریباً یک هزاره پس از ظهور خط میخی، یک کشیش به نام Enheduanna شروع به استفاده از این سیستم نوشتاری به روشی جدید کرد. متون منحصر به فرد او اولین نمونه شناخته شده نویسندگی اول شخص است، و او ممکن است اولین نویسنده شناخته شده ای باشد که ادعای نویسندگی آثارش را دارد.
باستان شناسان بریتانیایی نسخه هایی از آثار او را در سال ۱۹۲۷ دوباره کشف کردند، اما چندین دهه طول کشید تا محققان به انهدوانا به عنوان نویسنده متون او اعتماد کنند (برخی همچنان استدلال می کنند که او آنها را ننوشته است). محققانی که معتقدند او این متون را نوشته است، به تأملات عمیق شخصی در نوشته‌های او اشاره می‌کنند، و همچنین به این واقعیت اشاره می‌کنند که این آثار مدت‌ها پس از مرگش پیوسته به او نسبت داده می‌شوند.
۱۱ زن در حال تغییر جهان که مورد قدردانی قرار نگرفته اند.

انهدوانا در قرن بیست و سوم پیش از میلاد در بین النهرین (بخشی از عراق امروزی) به دنیا آمد. او دختر سارگون اکدی یا سارگون بزرگ، پادشاهی بود که امپراتوری اکدی را تأسیس کرد و مردم اکد و سومری را تحت یک حکومت قرار داد.
سارگون انهدوانا را به عنوان کاهن اعظم خدای ماه نانا در شهر سومریان اور منصوب کرد. در برهه ای از زمان، پادشاه سومری او را از این موقعیت برکنار کرد و او را مجبور به تبعید کرد. او در این مورد در شعر خود ” تعالی اینانا ” نوشت که کودتا و درخواست های او از الهه اینانا را برای بازگرداندن موقعیت خود توصیف می کند:
او مرا وادار کرد تا در سرزمینی از خار قدم بردارم.
او دیادم شریف دفتر مقدسم را برداشت،
او یک خنجر به من داد: “این فقط برای تو مناسب است.”
زینب بحرانی ، استاد تاریخ هنر و باستان شناسی در دانشگاه کلمبیا و نویسنده کتاب زنان بابل: جنسیت و نمایندگی در بین النهرین می گوید: «این از منظری کاملا شخصی نوشته شده است . انهدوانا «بی‌احترامی با او در جریان کودتا» را توصیف می‌کند و «در بخشی از آن، به نظر می‌رسد که او یک تجاوز جنسی را توصیف می‌کند».
انهدوانا در «تعالی اینانا» می نویسد که موقعیت خود را به عنوان کشیش اعظم پس گرفت و به اینانا برای تحقق این امر اعتبار می بخشد. علاوه بر این، او در مورد روند خلاق نوشتن تأمل می کند و آهنگسازی شعر خود را با عمل زایمان مقایسه می کند: «ای بانوی بزرگ، (به این آهنگ) برای تو به دنیا آمدم. مجموعه بابلی ییل
لوح‌های گلی منقوش به «تعالی اینانا» در سه بخش، مربوط به دوره بابلی قدیم، حدود ۱۷۵۰ قبل از میلاد
انهدوانا اولین کسی نبود که شعر یا سرود نوشت. اما چیزی که کار او را منحصر به فرد می کند این است که او از دیدگاه اول شخص می نوشت و ادعا می کرد که اثرش را نویسندگی می کند. او در مجموعه ای از سرودهایی که او ترتیب داد، این پس نوشته را اضافه کرد:
کامپایلر این تبلت Enheduanna است.
پادشاه من، چیزی تولید شده است که قبلاً هیچ شخصی تولید نکرده بود.

کار انهدوانا تأثیر ماندگاری داشت. سیدنی بابکوک، متصدی نمایشگاه او که نوشت: انهدوانا و زنان بین النهرین، حدود صدها سال پس از مرگ او، «تعالی اینانا» متن مهمی در مدارس کتاب‌نویس بود. ۳۴۰۰–۲۰۰۰ قبل از میلاد در کتابخانه و موزه مورگان در شهر نیویورک.
او می‌گوید که این شعر «بخشی از ده متن متعارف شد – باید بگوییم برنامه درسی اصلی – که در آن زمان برای ۵۰۰ سال آینده به‌علاوه در مدارس کتاب‌نویس تدریس می‌شد». “و به همین دلیل، حدود ۱۰۰ نسخه مختلف از این تعالی وجود دارد که باقی مانده است.”
با این حال، پس از کشف مجدد آثار او در سال ۱۹۲۷، محققان مرد اروپایی به کندی او را به عنوان نویسنده نوشته‌هایش تشخیص دادند، تا حدی به این دلیل که بسیاری در این دوره سواد را با زنان مرتبط نمی‌دانستند.
به عنوان مثال، بابکوک به یکی از مصنوعات نمایش داده شده در او که نوشت : تندیس زنی با لوحی در دامانش، در حدود ۲۱۱۲ تا ۲۰۰۴ قبل از میلاد به بابکوک، که رئیس بخش مهرهای آسیای غربی باستان است اشاره می کند. این مجسمه در قرص مورگان، ارتباط بین زنان و سواد را نشان می دهد. اما هنگامی که یک محقق مرد آلمانی یک قرن پیش درباره همین مجسمه نوشت، اعتراف کرد که معنای آن برای او نامشخص است.

حتی امروز، برخی از محققان فکر نمی کنند که انهدوانا اثری را که نام او و دیدگاه اول شخص او است نوشته باشد (یک نظریه این است که یک کاتب مرد متون را از طرف او نوشته است). بحرانی می‌گوید که بحث «در مورد شواهد نیست»، بلکه «چگونه باید آن شواهد را تفسیر کرد».
در حالی که او فکر می‌کند مهم است که این بحث را تصدیق کنیم، اما «قاطعانه» معتقد است که انهدوانا نویسنده‌ای بود که آثار خود را نوشت.